Nghi thức Rôma được ghi nhận cho biểu hiện tỉnh táo của nó.  Ở dạng Tridentine, nó cũng được ghi nhận về hình thức của nó: Tridentine Missal quy định từng bước di chuyển, đến mức mà linh mục nên đặt cánh tay phải của mình vào tay áo bên phải của alb trước khi đưa cánh tay trái của mình vào tay áo bên trái (Ritus servandus in kỷ niệm Missae, I, 3). Tập trung vào thời điểm chính xác của sự thay đổi của bánh và rượu vào cơ thể và máu của Chúa Kitô đã dẫn, trong Nghi Lễ Rôma, đến thánh hiến chủvà chén thánh được hiển thị cho mọi người ngay sau Lời của Viện. Nếu, như đã từng là phổ biến nhất, linh mục dâng Thánh lễ trong khi đối mặt với quảng cáo apsidem (về phía nhà thờ), hướng quảng cáo (về phía đông) nếu nhà thờ nằm ​​ở cuối phía đông của nhà thờ, anh ta cho họ xem mọi người Đằng sau anh ta, bằng cách nâng chúng lên trên đầu anh ta. Khi mỗi chiếc được hiển thị, một chiếc chuông (từng được gọi là "chuông thần thánh") được rung và, nếu sử dụng nhang, chủ nhà và chén thánh sẽ được phát ra (Chỉ thị chung của Sách lễ Rôma, 100). Đôi khi những tiếng chuông bên ngoài của nhà thờ cũng vang lên. Các đặc điểm khác phân biệt Nghi thức Rôma với các nghi thức của các Giáo hội Công giáo Đông phươnglà genuflections và giữ cả hai tay liên kết với nhau.